مختصر تاريخ الصين
- سنة النشر: 01 Jan 1970.
- عدد مرات التحميل: 502882 مرّة / مرات.
- تم نشره في: الإثنين , 14 ديسمبر 2015م.
وصف الكتاب:
"يقول ابن خلدون في مقدمته البديعة ""التاريخ خبر عن الاجتماع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة ذلك العمران من الأحوال: مثل التوجس، والتآنس، والعصبيات، وأصناف التغلبات للبشر بعضهم على بعض، وما ينشأ عن ذلك من الملك والدول، ومراتبها، وما ينتحله البشر بأعمالهم ومساعيهم من الكسب والمعاش، والعلم والصنائع، وسائر ما يحدث فيذلك العمران بطبيعة الأحوال"". أما وينستون تشرتشل فيقول عن التاريخ: ""أدرسُ التاريخ، أدرسُ التاريخ، فهناك تكمن أسرار الحكم"". وبالنظرلعالم اليوم،يتراءى للعيان تقدما سريعا للصين في كل مناحي الحياة، فهي القوة الاقتصادية الثانية في العالم، كما أصبحت لاعبا دوليا في كل القضايا، ولا نبالغ إذا قلنا إن حياة كل فرد منا تتأثر بالصين بشكل أو بآخر، حيث هناك من يقول إن أكثر جملتين يفهمهما كل سكان العالم في كل أنحائه هما I love You وMade In China . والصين التي تضم خُمس سكان العالم بتعداد يصل إلى مليار ونصف المليار نسمة، تملك أيضا من التاريخ خمسة آلاف عام، يتباهى الصينيون بأنه تاريخ متصل لم ينقطع يوما، وأنها الحضارة الوحيدة الباقية كما هي بلا تغيُّر كبير. والصين مرت كغيرها من الأمم بمراحل تاريخية عديدة من التفرق والحروب الداخلية ثم الوحدة والنهضة ثم السقوط ثم الازدهار ثانية ثم التأثير ثم التعرض للاحتلال ومقاومته ثم بناء الدولة الحديثة، كما أن للصين إنجازات عديدة ساهمت في نهضة البشرية وأثرت التاريخ الإنساني ككل، ويقول بعض المؤرخين الصينيين،""إن التاريخ لو لم يكتبه مؤرخو الغرب لكان للصين دور يلقى اعترافا أكبر في عملية تشكيل وتطور البشرية"". وهذا الكتاب الذي نقدم له كتبه أحد المؤرخين الغربين، المؤرخ وباحث التاريخ الشهير مايكل ديلون، وهو مؤسس مركز الدراسات الصينية المعاصرة بجامعة دورهام، والمحاضر في قسم دراسات شرق آسيا بالجامعة ذاتها. وتخصصه الرئيسي هو التاريخ الصيني والسياسة والمجتمع والصيني. ويحمل درجة الماجستير والدكتوراه في الدراسات الصينية في جامعة ليدز، كما أنه عضو في الجمعية الملكية للتاريخ وجمعية آسيا الملكية للدراسات التاريخية، ويتميز هذا العمل الذي يسرد تاريخ الصين في شكل مختصر وتسلسل يتسم بالسلاسة بميزتين، أولاهما المصداقية، حيث إن مؤلفه أمريكي وليس صينيًّا وبالتالي يرى الصين من منظور الآخر وليس منظور الأنا، وثانيهما هو الدقة، حيث اعتمد المؤلف على الكثير من المراجع الصينية والأجنبية التي ربما لا تتوفر لمؤرخ صيني يكتب من منظور الصين أو مؤرخ غير صيني ينظر للصين من خلال المراجع الأجنبية فقط. والصين التي نتناولها اليوم تمتلك من التاريخ بحسب إجماع المؤرخين خمسة آلاف عام متصلة، وإن كانت العلاقات التاريخية بين الصين والعرب تعود لأكثر من ألف عام حسب ما هو مدون بالسجلات التاريخية الصينية، إلا أننا في عالم اليوم لا نعرف الكثير عن هذا التاريخ المشترك، كما تندر الأبحاث والدراسات العربية التي تتناول بشكل مفصل تاريخ علاقات الصين والعرب، ويكاد ينحصر ذكر الصين في دراساتنا التاريخية عند المقولة المنسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم، ""اطلبوا العلم ولو في الصين""، وأحيانا يستدل بها على البُعد المكاني للصين، كما استوعبها بذلك الشاعر العربي الكبير نزار قباني وأوردها في قصائده كمكان يدل اسمه على البعد الجغرافي وكأنها في نهاية العالم بالنسبة لنا، أو فهمها آخرون على أن الصين كانت بلدا ذا علم وحضارة ولكن لم يحدث أن استفدنا تاريخيا من علومها وحضارتها، وعلى الرغم من ذلك، فإن هناك بعض الأبحاث الصينية الحديثة التي تعيد سرد وتأريخ الحضارتين العربية والصينية لتصل لنتيجة أن أوروبا الحديثة قبل مئات السنين قد اعتمدت في نهضتها على منجزات الحضارتين الصينية والعربية، مثل الطب والكيمياء وعلوم النبات والحسابات الفلكية والزراعة وغيرها، وتشتهر الصين بأنها صاحبة أشهر أربعة اختراعات للبشرية،أوكما يسميها الصينيون ""الاختراعات الصينية الأربعة الكبرى""، وهي البارود والبوصلة والورق والطباعة، والتي نسبت بعد ذلك للحضارة الغربية وأصبحت من أهم أسباب نهضتها. ويمكن القول إننا ظلمنا الصين في دراستنا التاريخية وتخصصاتنا، وذلك على الرغم من التقارب الكبير بين حضارتنا وحضارتهم، حيث كلنا شرق وكلنا وقعنا فريسة الغزو الغربي والغربنة والاحتلال لسنوات، وها قد آن الأوان لنقترب أكثر من عالم التنين ونشاهده عن قرب علّنا نستخلص العظات والفوائد من الوقوف على تاريخ الصين التي تحولت في الأربعين عاما الأخيرة، لمعجزة عالمية بكل المقاييس صنعت نهضتها بنفسها وشقت طريقها المتميز بمفردها وأثرت في عالم اليوم. "
