رسالة في إثبات النبوات لابن سينا
- سنة النشر: 01 Jan 1970.
- عدد مرات التحميل: 502882 مرّة / مرات.
- تم نشره في: الإثنين , 14 ديسمبر 2015م.
وصف الكتاب:
وردت هذه الرسالة في مجموعة رسائل لابن سينا هي "تسع رسائل في الحكمة والطبيعيات" ويقول المحقق بأنه لم يجد لهذه الرسالة ذكراً في المصادر القديمة المعروفة، كتراجم ابن خلكان وابن القفطي والبياقي وابن أبي أصبيعة ويحي بن احمد الكاشاني والأدلة التي تشير إلى صحة نسبتها للشيخ الرئيس، عدا عما تصرح به المخطوطات العربية من أنها لابن سينا داخلية، فالحجة الرئيسية لإثبات العقل الملكي في القسم الأول من الرسالة تأتي في إطار فلسفي سينوي محض، وهذه الحجة تبنى على أصول فلسفته وعلى نظريته في النفس والمعرفة والصدور الفيضي للكون، وغرضها إثبات أعلى ضروب النبوة المتعلقة مباشرة بتقوى النفس العقلية، لا الخيالية، الذي يقرّه ابن سينما في "الشفاء" و "الإشارات" ثم يجد المحقق تكراراً موجزاً لحجة ابن سينا في إثبات إمكان وجود هذا الضرب الأعلى من النبوة. وهذه هي الحجة المبنية على تفاوت قوى البشر الحدسية، التي تجد عرضاً مفصلاً لها في عدّة مواضع من كتاباته من نظرية في نظرية النفس، ويلي هذا التكرار الموجز لهذه الحجة بحث مبني على تفاضل مراتب الوجود، يقرر فيه أن النبي يفضل جميع الموجودات في عالم الكوني والفساد، وهذا البحث يطابق ما قاله ابن سينا في "الإلهيات من الشفاء" مثلاً وفي القسم الثاني التفسيري من الرسالة، يجد المحقق بأن التفسير الفلسفي المفصل لآية النور، يستوعب دقائق نظرية ابن سينا في النفس والمعرفة والفيض، ويطابق في جوهره ما قاله بان سينا بإيجاز في "الإشارات" في باب المشكاة وكذلك باقي الرسالة. فهي تفاسير فلسفية لآيات قرآنية وأحاديث تبنى على تفاصيل نظرية ابن سينا في الكون، وفي النفس الإنسانية وأقسام قواها. وهي تعرض أيضاً فطريته في بقاء النفس الإنسانية وسرموية نعميها أو شقائها. وهذا العرض يطابق كل المطابقة ما قاله بان سينا في كتاباته المعروفة. واصطلاحات الرسالة الفلسفية هي اصطلاحات ابن سينا، وأسلوب الرسالة، يؤيد الشواهد الفلسفية على صحة نسبتها إليه، حيث يجد المحقق تقارباً في الأسلوب بين افتتاحية هذه الرسالة وافتتاحية رسالة ابن سينا في العشق، كما وأن القارئ سيلحظ بأن سياق الكلام وروحه يشيران إلى أنه كلام ابن سينا.
