موحد عمان السلطان قابوس بن سعيد
- سنة النشر: 01 Jan 1970.
- عدد مرات التحميل: 502882 مرّة / مرات.
- تم نشره في: الإثنين , 14 ديسمبر 2015م.
وصف الكتاب:
"قابوس بن سعيد"، ثامن سلاطين دولة أسرة البوسعيد، التي أسسها الإمام "أحمد بن سعيد" عام 1741م، هي من أقدم الأسر العربية الكريمة الحاكمة بصورة متواصلة منذ (250 سنة). يُعَدّ شهر تموز 1970 حدثاً تاريخيّاً مهماً في تاريخ عُمان والمنطقة العربية كُلاً، عندما اعتلى السلطان "قابوس بن سعيد" الحكم بعد تخلّي والده السلطان "سعيد بن تيمور"، وكان هذا الحدث التاريخ، إيذاناً بتحول جذري لعُمان من الفرقة إلى الوحدة، ومن الحكم التقليدي إلى الحداثة، ومن الإنغلاق إلى الإنفتاح، وقد وَسَمَ بعض المؤرخين مرحلة ما بعد تسلّم السلطان "قابوس" دفّة الحكم في بلاده بـ"التقدمية" و"التنويرية"، وبأنها إنبعاث عُمان من غفلتها وتقوقعها إلى سلطنة مزدهرة ومنفتحة على العالم. فقد كان السلطان "قابوس" ملتزماً بعزم وإصرار شديدين لا يعرفان الهواداة تقدُمَ بلاده في كافة المجالات، وخصوصاً خلال الربع الأخير من القرن العشرين، حيث استعمل موارد السلطنة المتزايدة من البترول لتحسين البنية الإقتصادية التحتية؛ وقام بتوحيد البلاد في ظروف بالغة التعقيد والصعوبة، عنينا بها فترة الحرب الباردة بين الجبارين، بعد أن بقيت منقسمة عشرات السنين بين "إمامة" و"سلطنة"، وأنشأ العلاقات الديبلوماسية مع الدول العربية كافة، بادئاً بخصوم الأمس، وكذلك معظم الدول الأجنبية، وأَوْلى التعليم إهتماماً عظيماً، فقام بإرسال الوفود تلو الوفود من الطلاب العُمانيين لتحصيل العلوم الطبية والهندسية والتكنولوجية من أجل تطوير عُمان وعزتها، وله في هذا المجال عبارة مشهورة هي "المهم هو التعليم، ولو تحت ظل الشجر". إن بذور التغيير التي زرعها هذا القائد العُماني الكبير أثمرت في وقت قياسي على الأرض واقع عُمان الحديثة، المتطورة، المنفتحة... ولكن الأهم والأعظم حقاً من بين منجزات السلطان العتيد هي عُمان الموحدة، حيث لا يخفى على أي مطّلع قدْر المشقة والصعوبة في توحيد قبائل متناحرة متنافرة في مجتمع قبائلي كالمجتمع العُماني. ورغم الكثير الذي كُتِب عن السلطان "قابوس"، يأتي كتاب "موحَد عُمان السلطان "قابوس بن سعيد" لَبِنَةً تنضم إلى أخواتها في صرح كبير تناول سيرة هذا الحاكم العربي الفذّ، وليضيء جوانب مهمة من تلكم الشخصية التي اتسمت بالحكمة البالغة في الحكم، وبالحزم في موضعه، والتسامح في موضعه.
