بحث متقدم

النصارى؛ تاريخهم وعقائدهم

تدمك:
المؤلف: نبيل فياض
الناشر: دار الليبرالية
كل الاقسام: المسيحية

التفاصيل

سنة النشر: 01 Jan 1970.
عدد مرات التحميل: 502882 مرّة / مرات.
تم نشره في: الإثنين , 14 ديسمبر 2015م.

وصف الكتاب:

نبذة الناشر: النصرانية ليست هي نفسها المسيحية ! .في اعتقادنا أن الإسلام أخذ التسمیة »نصارى« عن إحدى النسخ الآرامیة أو السریانیة. ففي نسخة البسیطة הפשיטתא ̄الآرامیة، نجد التسمیة נצריא )نصارى(، مقابل التسمیة العبرانیة في النص ذاتھ נצרים )نصریم(. أما المسیحیون فیسمون بالآرامیة، في النص ذاتھ )יא:כו( כרסטינא )خرسطینا: من خرستوس - مسیح بالیونانیة(، مقابل משיחײם )مشیحییم( العبریة. .لم یتفق آباء الكنیسة على تسمیة موحدة للنصارى، كما سنرى. والمصطلح بحد ذاته مليء بالتداعیات وسوء الفھم. الإسلام، من ناحیة أخرى، لم یمیّز بین مسیحي ونصراني. فكیف یمكن أن نترجم كل تلك التسمیات المتنوعة عند آباء الكنیسة بمصطلح نصراني - أو نصارى - القرآني؟ .لیس القرآن دعوة نصرانیة ولا الإسلام بدعة نصرانیة لأسباب كثیرة، سبنحثھا في طیات الكتاب . إن التسمیة القرآنیة تبعث على الكثیر من الحیرة. فإذا كان أحد التفاسیر لتسمیة بولس في »سفر أعمال الرسل« (5:24) أحد أئمة شیعة النصارى یحمل على الأرجح طابعاً سلبیاً، حیث سماھم أعداؤھم نصارى لأنه لا یمكن أن یسموھم مسیحیین ففي ذلك إقرار بأن یسوع ھو المسیح، فنحن لا نفھم كیف یعترف القرآن بأن عیسى )یسوع( ھو المسیح »روح الله وكلمته، ومع ذلك یصر على أن یسمي أتباعه »نصارى« !؟ . إن أقدم إشارة وثائقیة إلى شخص یدعى »نصراني« إنما نجدھا في العھد الجدید، وھي تد ّل على یسوع لكننا لا نجد ذلك في كتابات بولس، التي یُقَر عموماً بأنھا أقدم ما في أسفار العھد الجدید، تماماً مثلما أننا لا نجد التسمیة »مسیحي« ( التي لا نجدھا إلا في سفر أعمال الرسل 26:11؛ 28:26؛ وفي رسالة بطرس الأولى 16:4. ) كذلك فإن أقدم إشارة إلى طائفة النصارى إنما ترد أیضاً في سفر أعمال الرسل 5:24. وفي حین یمكن المجادلة بأن التسمیة ھناك اخترعھا المحامي ترتولیانوس لأجل المناسبة ، یجب النظر إلى ھذا كاحتمالیة ضعیفة لیس إلا. ھنالك حدیث قدیم قدم ترتولیانوس ( یقول إن نصارى كان اسماً قدیماً للمسیحیین، ویُدعم زعمه عن طریق أقدم التسمیات في اللغات السامیة المختلفة. لكن ما من حاجة إلى تفكیر عمیق كي نعرف أًنّ اسم الطائفة جاء من اللقب Ναζωριοξ / Ναζαρνοξ نَزَریوس / نزرینوس الذي یبدو واضحا أنه أطلق على یسوع منذ بدایة رسالته العلنیة.