بحوث في علوم : أصول الدين - أصول الفقه - العقل والنقل
- سنة النشر: 01 Jan 1970.
- عدد مرات التحميل: 502882 مرّة / مرات.
- تم نشره في: الإثنين , 14 ديسمبر 2015م.
وصف الكتاب:
هذا الكتاب من أهم الكتب التي تناولت مفهوم الدين وفق أساس علمي صحيح لفهم الأساس الذي انبنى عليه الدين الإسلامي. لأجل ذلك، جاء الكتاب متضمناً لثلاثة بحوث 1-أصول الدين، 2-أصول الفقه، 3-العقل والنقل. يبحث أولها في علم أصول الدين "وهو العلم الذي يرمي إلى إثبات العقائد الدينية بالأدلة اليقينية، أي تأسيس العقيدة الإسلامية على أساس عقلية برهانية حتى يمكن فهم العقيدة وعرضها والدفاع عنها. وقد قسم المؤلف هذا البحث إلى عدة عناوين: 1-نظرية العلم، 2-نظرية الوجود، 3-أوصاف الذات، 4-صفات الذات، 5-خلق الأفعال، 6-الحسن والقبيح، 7-النبوة، 8-المعاد، 9-الإيمان والعمل، 10-الإمامة، 11-التاريخ. ومن "أوصاف الذات الإلهية" يذكر الكاتب حسن حذفي أوصاف ستة: "الوجود، والقدم، والبقاء، والمخالفة للحوادث، والقيام بالنفس، والوحدانية. (...) ثم نشأت ستة أوصاف جديدة منفية وهي: ليس عدماً، ليس حادثاً، ليس فانياً، ليس مشابهاً للحوادث، ليس في محل، وليس كثيراً". أما أصول الفقه: فيعرفه: "علم استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها اليقينية" وقد تم تعريف العلم من قبل في علم أصول الدين هل هو ضروري أم مكتسب، يقيني أو ظني، جازم أو غير جازم". وبما أن علم أصول الفقه منهجاً يصف أفعال المكلفين... قرض التقسيم الكلامي نفسه ابتداء من الشعور، فأصبح لدينا أولاً "الشعور التاريخي" ووظيفته فهم نصوص الوحي في التاريخ؛ ثانياً: "الشعور التأملي" ووظيفته فهم نصوص الوحي وتفسيرها ابتداء من قواعد اللغة وأسباب النزول؛ ثالثاً: "الشعور العملي" ووظيفته تطبيق أحكام الشرع في العالم وتحقيق مقاصد الوحي في التاريخ. ويأتي البحث الأخير في موضوع "العقل والنقل" وهو أحد موضوعات علم أصول الدين ويُسمى أيضاً "السمع والعقل" والإختلاف في البداية بالعقل أو النقل يدل على إختلاف الفرق الإسلامية في تصور العلاقة بينهما، هل يكون العقل أساس النقل أم هل يكون النقل أساس العقل؟ وهنا يتعرض الكاتب لأربع مسائل: الأولى: "هل الحسن والقبح في ذاتهما يدركهما العقل أم لأن الله أمرنا بالحسن ونهانا عن القبيح ولا سبيل إلى معرفة ذلك إلا من الشرع؟ والثانية، هل يحب على الله شيء بالعقل أم أن الله لا يحب عليه شيء؟ والثالثة، هل يمكن تعليل أفعال الله وتعليقها بالغاية ام أن أفعال الله لا تتعلل بالأغراض؟ والرابعة، هل الغاية من التكليف الإستحقاق أم ان التكليف لا غاية له؟. كتاب هام: يؤسس العلم على أساس من إرتباط الدين بمصالح الأمة، ويدرس فيه تأثير التصورات الدينية على الأوضاع الإجتماعية إيجاباً وسلباً، فالعقيدة الدينية عن كتابنا تقوم مقام الأيديولوجيا الثورية.
